【成长】何为立业？

发布时间：2026-04-21 12:30:59     阅读 26     预约 0     收藏 0

一、《论语》（立业之本）

士不可以不弘毅，任重而道远。
君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
君子欲讷于言而敏于行。
君子耻其言而过其行。
执事敬，与人忠。
事思敬，言思忠。
见利思义，见危授命。
不患无位，患所以立。
不患人之不己知，求为可知也。
仁者先难而后获，可谓仁矣。
君子固穷，小人穷斯滥矣。

二、《孟子》（立业之志气）

穷则独善其身，达则兼善天下。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
有为者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
人有不为也，而后可以有为。
虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

三、《大学》《中庸》（立业之次序）

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
致知在格物，物格而后知至。
凡事预则立，不预则废。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
诚者，非自成己而已也，所以成物也。

四、《周易》（立业之精神）

天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
君子藏器于身，待时而动。
君子进德修业，欲及时也。
君子以果行育德。
见善则迁，有过则改。

五、《荀子》（立业之修为）

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。

六、先秦诸子与史传

功崇惟志，业广惟勤。（《尚书》）
克勤于邦，克俭于家。（《尚书》）
满招损，谦受益。（《尚书》）
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（《诗经》）
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原）
临事而惧，好谋而成。（《论语》，亦见于史传）

七、汉魏唐宋（立业之格局）

静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）
志当存高远。（诸葛亮）
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备）
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操）
有志者事竟成。（《后汉书》）
有志不在年高，无志空长百岁。（古语）
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。（苏轼）
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。（张载）
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）

八、宋明理学与心学（立业之心法）

破山中贼易，破心中贼难。（王阳明）
知行合一。（王阳明）
致良知。
人须在事上磨，方立得住。（王阳明）
志不立，天下无可成之事。（王阳明）
君子之学，务求在己而已；毁誉荣辱之来，不以动其心。

九、后世格言家训（立业之实用）

少壮不努力，老大徒伤悲。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
吃得苦中苦，方为人上人。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
成事莫说，覆水难收。
三思而后行。
凡事留余地，雅量能容人。
以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。

立身以立学为先，立学以读书为本。